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圓濤法師白話譯/王勇恭誦

乙、勸祛疑生信

白話譯文：

○ 37.佛法是心法，不是世界上一切別的法能比喻。用些比喻也不過是讓人明白其中的道理。怎麼能頑固地執著打比方的事相，與真理相提並論呢？舉起圓圓的扇子來比喻月亮，指著拂動的樹枝來標示風。就一定要從扇子上尋求光明，從樹上尋求呼呼的風嗎？這樣是聰明嗎？夢境是假的，因果是真的。現在不妨用夢境來比喻因果。妄想的心是因，夢境是果。如果沒有妄想的心，一定沒有夢境。這是肯定的。善惡和修持的心是因，得到善惡和修持之果報是果。您信呢還是不信？妄想的心是做夢的原因，就得到了夢境。念佛的心是成佛的原因，近呢就得到往生西方的果報，遠呢就得到最後成佛的果報。我說的這些話是使您更加懷疑了呢？還是能使您更加相信佛法了呢？【書二】二六

原文：

● 37.佛法乃心法，非世間一切法所能喻。其喻者，不過令人會其義。何得死執其事，而敵體論之？舉扇喻月，動樹訓風。必於扇上求光明，於樹上求披拂。是尚得名為智乎？夢境是假的，因果是真的。亦不妨以夢境喻因果，悉令敵體相符。何也？妄心是因，夢境是果。若無妄心，決無夢境。此決定不易之論也。善惡及修持之心之事是因，得善惡及修持之果報是果，閣下為信也？否也？妄心為夢因，則得夢境。念佛之心為佛因，則近之即得往生西方，遠之畢竟圓成佛道。是滋君之疑也？抑起君之信也？【書二】二六