《 因果怕人 》
律典中，佛陀以慈悲心緣故，為犯過惡的僧尼，隨著嚴重性，制定了九種治罰方式。
其中，最後一種稱為「默擯」。
倘若僧尼犯了嚴重過失，最初的軟言勸諫無用，經過前七種強硬治罰，還是沒用，甚至變本加厲，破戒、破正見，卻仍不願意承認，一意孤行，惡性剛強，一再扭曲佛經戒律、扭曲普世價值觀...
面對這種僧尼，佛說：「不語治之」，即"默擯"之。所有人都不許再跟他說話。
佛陀認為，這是一種最嚴厲的處罰方式，等同殺了這個人般，「猶不調者，殺之！」就如，他已然不存在這個世間了，就像空氣一般...
蓮池大師曾說：「世有魔師，教授魔種，閉門塞竇。險語.以堅其信根，惡咒.以閑其外問。終身蔽錮，累劫牢籠，而莫之能出也，哀哉...」
一善知識曾說：「未來的佛教，真正有心修行的人，一定走入山林。」
似乎.逐漸地，這句話已然悄悄印證...
最終，連"因果"也躲起來了，因為...
他越來越怕人了...
─── 佛子諦聽 ───
如果走到路的盡頭卻讓人無所適從，重新起步之際卻又感到徬徨，這就是心底最深層的恐懼「覆藏」！
能怎麼辦？
先把自己給綁起來....
把因果明了
讓自己安心一點不是很好嗎？
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