我們常常在不懂時,就希望別人直接給答案。要直接給答案還不簡單?問題是我們經常停留在聞慧,思慧都不夠了,還不願意多思維法義,這樣的修慧靠得住嗎?思考後說出自己的想法,才看得到盲點。
法,是很微細,而且跟自己的既有觀點,息息相關。只有透過思辨、切磋,才有可能看到微細的盲點。而這一些盲點,如果沒有調整,全部都會在實修時出現障礙,絲毫沒有僥倖的狀況。
──佛子諦聽──
有些根基比較鈍的人,本來就不太可能有思考能力。在聞法的過程中,一旦缺乏質疑和反思的精神,又很遺憾地走上修行之路,被邪師邪見洗腦之後,就變得更笨了!
呵!這對遲鈍沒有感覺的人來說,「修行」可真是危險啊!不修行至少還算正常人,修行之後反而變傻瓜。
聞法固然是件好事,然而更重要的是,思惟於所聽聞的種種內容之後,能夠找到自己的盲點,並作如理之取捨,從而得之真實信解,我們的正見自然就會進一步提升,毋須過度依賴和盲目地聽信他人,修行就不會走歪路了。因為「如理」是具備真理性格,而「如理思惟」則是揭示真理的唯一可靠工具。
所以,像這樣透過聞法、思惟和修行之過程,如果凡事具備求真、求實、求善的態度,就不會輕易相信現成的答案。
文章標籤
全站熱搜