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『修心絮語』裡面也提到，直到你觀察一位善知識的身口意功德，也生起信心後，這時候才算是真的對上師生起正信、不變的信心，沒有這些而生起恭敬，或再怎麼想跟在他身邊，都只是假象、假修而已，不是真的；一定要真的從內心深處觀察上師的身口意，然後生起信心，才算是生起正信。

──第十七世法王噶瑪巴──

在樹林福慧寺共修最常聽見欽因老和尚說的兩句話，就是「好好持咒」和「好好念佛」，相信大家都曾經有這樣被提醒的經驗。

想起學法初期，剛開始持咒時候，日子久了也開始被自己懶散、怠惰的習氣給牽制住，只願意隨著習性反應造作，障礙了修習出世間善法機會。比方說，當我在持咒念佛時，往往只隨自己的主觀意識和個人心情的好壞而變化，結果發現同樣用功，不管刻意壓抑或隨著習氣，都不容易讓心老實下來，從來沒有給自己帶來真正的安定與踏實。我一直想，要達到真正的持咒念佛談何容易啊？所以那一個階段的大疑情，就是我尋找「可靠」方法的動力。

在經歷過一連串的錯誤嘗試後，很慶幸自己終於找到可以踏踏實實做到的方法——就是將上師身口意功德如實拷貝出來。

傳承漢傳穢跡金剛法的福慧寺是根本道場，住世轉法輪的上欽下因老和尚則是根本道場的根本金剛上師，而根本上師的清淨傳承咒音，確確實實是可以奉為誦咒修行的金科玉律。

由此之故，我了解到持咒念佛的首要學習，必須要以「深信」、「切願」、「意誠」來建立基礎，因此我開始以傳法CD中老和尚的咒音，做為天天如法如實誦持和自修自持之依據。穢跡金剛法傳法CD完整誦持要47分鐘，其中老和尚領眾共修持咒180遍就有40分鐘之久。我將CD轉為手機MP3，運用藍芽耳機聽誦，作為日常生活體用之練習。

老和尚慈悲咒音深深印烙在心裡，我心甘情願地老實唸起真言，藉由不斷反覆聆聽、恭誦,熟悉上師的音調、節奏、換氣，以及用心去揣摩體會本尊的悲心與深意，靠著與師同心同行的氣氛，來鞭策自己用功修行。

為什麼要這樣做？因為我們短暫的勇猛心若慢慢的沾染了習氣，一旦信念漸漸受到麻痺時候，精進的熱忱也會逐漸在消退。在這個節骨眼上，真正要支持自己再持續著持咒念佛的關鍵，就是「拷貝上師的身口意」。