圓濤法師白話譯/王勇恭誦
論持咒
白話譯文:
○ 322.念佛的人也不是不可以持咒。但必須主次分清楚,那麼助修也歸於主修。如果泛泛然沒有什麼分別,一樣對待,那麼主修也就不是主修了。準提咒、大悲咒,哪裏有優勝低劣呢?心如果至誠,法法都靈。心如果不至誠,法法都不靈。【書一】六十
原文:
● 322.念佛之人,亦非不可持咒。但須主助分明,則助亦歸主。若泛泛然無所分別,一目視之,則主亦非主矣。《準提》、《大悲》,豈有優劣?心若至誠,法法皆靈。心不至誠,法法不靈。【書一】六十
圓濤法師白話譯/王勇恭誦
論持咒
白話譯文:
○ 322.念佛的人也不是不可以持咒。但必須主次分清楚,那麼助修也歸於主修。如果泛泛然沒有什麼分別,一樣對待,那麼主修也就不是主修了。準提咒、大悲咒,哪裏有優勝低劣呢?心如果至誠,法法都靈。心如果不至誠,法法都不靈。【書一】六十
原文:
● 322.念佛之人,亦非不可持咒。但須主助分明,則助亦歸主。若泛泛然無所分別,一目視之,則主亦非主矣。《準提》、《大悲》,豈有優劣?心若至誠,法法皆靈。心不至誠,法法不靈。【書一】六十
請先 登入 以發表留言。