圓濤法師白話譯/王勇恭誦
論宗教
白話譯文：
○ 315.現在的人大多數是儒家的書讀得少，不明白世理。沒有研究教乘，不了解佛法。才剛剛發心，就進入了宗門。那些知識，只為了支援門庭，也學著古人的舉手投足，不去管對法道弘傳的利益或危害。那些學習的弟子，對所參話頭升不起真實的疑情，個個將話頭認作真實法。或是將當今世人的一些言談舉止，或是是古人的事跡言論中，用自己的知見推測出一翻道理，總離不開文字的字面意思，便自己說徹底開悟，參學的事情就結束了。即刻處在知識的位置上，開導後來的初學人，守一個諾大的門庭，恐怕人家說自己不是通家，因此又講經又說禪，想要以宗門教理都通達來自居。談論宗門的時候，那些古代大德們引導人參究向上一著的機鋒，竟然被說成了解釋和開導的話；講教呢，那些如來修因克果的真實道理，反被說成是比喻的言辭。結果是用教下破斥宗門，又用宗門破斥教下。象一個盲人引領著更多的盲人，互相拉扯著走入了火坑。致使後輩學人不能聽聞古聖人的芳規，只效仿了些輕視佛法，凌辱祖師，排斥因緣，撥無果報的教言謬行而已。【論】九
原文：
● 315.今人多是少讀儒書，不明世理。未窮教乘，不解佛法。才一發心，便入宗門。在知識，只為支援門庭，亦學古人舉揚，不論法道利害。在學者，不下真實疑情，個個認為實法。或有于今人舉處、古人錄中，以己意卜度出一番道理，總不出按文釋義之外，便自謂徹悟向上，參學事畢。即處知識位，開導後學。守一門庭，恐人謂非通家。因茲禪講並宏，欲稱宗說兼通。談宗，則古德指歸向上之語，竟作釋義訓文之言。講教，則如來修因克果之道，反成表法喻義之說。以教破宗，以宗破教。盲引盲眾，相牽入火。致使後輩不聞古人芳規，徒效其輕佛陵祖、排因撥果而已。【論】九
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