圓濤法師白話譯/王勇恭誦
論理事
白話譯文：
○ 293.眾生的真心周遍法界，亙古不變，如虛空一樣。我們由於迷惑汙染，起了種種的執著，譬如虛空，有物障蔽，就變得不周遍、不永恆了。然而，不周遍，不永恆，是因為執著而產生的幻相，難道虛空真的會因為障蔽之物，就從此變得不周遍，不永恆了嗎?所以，凡夫的心與如來所證不生不滅的心，是一模一樣，沒有一點差異。之所以有差異，是凡夫迷惑汙染所導致的罷了，並非心體原本有什麼改變。彌陀淨土總在我們的一念心性中，則阿彌陀佛是我心本具。既然是我心本具，就應當常念。既然能常念就能感應道交。修德有功，性德才能顯露，事理圓融，眾生與佛不二啊。所以說:“以我具佛的心，念我心具的佛。哪有我心具的佛，不應我具佛的心呢?”【書二】三四
原文：
● 293.此心周遍常恆，如虛空然。吾人由迷染故，起諸執著。譬如虛空，以物障之，則便不周遍、不常恆矣。然不周遍、不常恆者，乃執著妄現。豈虛空果隨彼所障之物，遂不周遍、不常恆乎？是以凡夫之心，與如來所證之不生不滅之心，了無有異。其異者，乃凡夫迷染所致耳，非心體原有改變也。彌陀淨土，總在吾人一念心性之中。則阿彌陀佛，我心本具。既是我心本具，固當常念。既能常念，則感應道交，修德有功，性德方顯，事理圓融，生佛不二矣。故曰：“以我具佛之心，念我心具之佛。豈我心具之佛，而不應我具佛之心耶？”【書二】三四
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