Becool的部落格

圓濤法師白話譯/王勇恭誦

丁、示戒殺之要

白話譯文：

○ 258.要知道人與動物都是血肉之軀，都有靈明覺悟的本性，同生於天地之間。只因為大家宿世的罪福不同，致使今生形體智慧都不一樣。人類對於動物恃強凌弱，吃它們的肉來滿足自己的口腹之欲，心滿意足，認為這是福報。卻不知道等福報享盡，業報現前的時候，我們就會墮入異類。當我們被人殺的時候，身體不能抵抗，口中不能說話，心中憂懼痛楚。這時才明白吃肉是有很大的罪過。吃肉的人是真的惡鬼。即使想不讓人殺掉吃掉，也是不可能的。所以《楞嚴經》說：“以人吃羊肉為例，羊死了就做人、人死了又變羊。像這樣子似的，到十生之類，羊死了來做人，人死了又做羊，這種的循環無端，你吃我、我吃你。惡業增加，寸步不離地跟著他，到盡未來際。”更何況多劫以來，還互相生。既然沒有道力來救濟自己的親人，怎麼還忍心讓他受宰殺的痛苦，來滿足我口腹的享受呢？《入楞伽經》，世尊種種呵斥食肉，曾經說：“一切眾生，從無始以來，在生死中輪回不止。他們都曾相互為父母、兄弟、男女眷屬，乃至朋友、親愛、侍使。現在他們墮落生為鳥獸之身，為什麼就要吃掉它們呢？”殺生吃肉的人想到這些，馬上就會怵然驚、憬然悟。寧可自殺，也不會再殺一切眾生了。【序】五八

原文：

● 258.須知人與物類，同此血肉之軀，同此靈知之性，同生於天地之間。但以彼此宿世罪福不同，致使今生形質靈蠢各異。以我之強，陵彼之弱。以彼之肉，充我之腹。快心樂意，謂為福報。而不知其福力一盡，業報現前，墮彼異類，受人殺僇時，則身不能敵，口不能言，中心憂懼痛楚。方知食肉之事，為大罪過。食肉之人，為真羅剎。雖欲不令人殺而食之，不可得也。故《楞嚴經》云：“以人食羊，羊死為人，人死為羊。如是乃至十生之類，死死生生，互來相啖。惡業俱生，窮未來際。”又況多劫以來，更互相生。既無道力以行救濟，忍使彼受刀砧極苦，我享口舌滋味乎？《入楞伽經》，世尊種種呵斥食肉，有云：“一切眾生，從無始來，在生死中，輪回不息。靡不曾作父母、兄弟、男女眷屬，乃至朋友、親愛、侍使。易生而受鳥獸等身，云何於中取之而食？”凡諸殺生食肉之人，若念及此，當即怵然驚、憬然悟。寧可自殺，不能殺一切物矣。【序】五八