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圓濤法師白話譯/王勇恭誦

丙、釋劫運之由

白話譯文：

○ 256.三界內沒有一點安樂，猶如燃燒的火宅充滿著種種痛苦，非常可怕。眾生愚癡，經常居住在這裏，縱然承受極大的痛苦，也不求出離。眾生雖然自身本具佛性，由於迷失本心背離本性，反而成了眾生起惑造業的資本。以至於經曆了塵點劫，都不能解脫，能不悲哀嗎！更何況當今之世道人心，陷入錯誤泥淖，沉淪已到極點，殺劫的慘烈振古未聞。加上新學潮流，否認有因果報應，六道輪回。將聖賢的道義痛斥為迂腐。任由自己的主觀看法，去提倡推廣。這樣一個盲人牽引盲眾，相牽著入了火坑。致使天災人禍相繼降作。無知的民眾確實非常值得可憐悲憫。于是有心改良世道人心的人，奮然發起廣大的志願，想去力挽狂瀾。因為這些因緣果報都是由於自私自利，不知道三世因果、善惡報應的道理所造成的。以為人死以後，神識也就消滅了，哪有什麼靈魂，隨著罪福因緣，受生到人天或三途惡道裏。既然行善或是作惡都一同磨滅，何不任意所為，以期望身心快樂啊？由此而逆天悖理，損人利己，以及殺害生命，取悅口腹的事情，熾然競作，毫無顧忌。假使民眾知道三世因果的道理，就會害怕受到罪報，而不敢稍微萌發罪惡之念，何況去實行惡事呢？由此可以知道我佛所說三世因果、生死輪回的事理，乃是無明長夜的慧日啊。而念佛求生西方極樂世界，乃是生死苦海中的慈航。如果想挽救劫運，除了這些教法，其它便無從下手了。【雜著】三一

原文：

● 256.三界無安，猶如火宅。眾苦充滿，甚可怖畏。眾生愚癡，常住其中。縱受極苦，不求出離。雖有本具佛性，由其迷背，反作起惑造業之本。以致經塵點劫，莫由解脫，可不哀哉！況今世道人心，陷溺已極，殺劫之慘，振古未聞。加以新學潮流，撥無因果。聖賢道義，斥為迂腐。任己臆見，而為提倡。盲引盲眾，相牽入火。致令天災人禍，相繼降作。蚩蚩蒸民，誠堪憐憫。于是有心世道者，奮發大志，欲為救援。以為此等業果，皆由唯知自私自利，不知三世因果、善惡報應。以為人死神識即滅，有何靈魂，隨罪福因緣，受生於人天，及三途惡道耳。既善惡同一磨滅，何不任意所為，以期身心快樂乎？由是逆天悖理，損人利己，以及殺害生命，取悅口腹之事，熾然競作，無所顧忌。使知三世因果，當即恐其受報，而不敢稍萌此念，況實行其事乎哉。是知我佛所說三世因果、生死輪回之事理，乃無明長夜之慧日也。而念佛求生西方極樂世界，乃生死苦海之慈航也。欲挽劫運，舍此末由。【雜著】三一