生活中面對一切人事物,我們總是建構各式各樣的想法和觀念,並且按照這些既定認同,給自己或他人一張「必須像我這樣」的清單。換句話說,帶著這樣先入為主的想法和觀念,像不像我們幾乎時時刻刻都和我執法執打交道?

我執 ── 先入為主
法執 ── 一概而論

學習真正的佛法,碰上打從心底無法認同的事,能不能退一步將我法二執放一邊,退到「體諒」的層次來對待?

在分歧動盪的時局,如果更希求接近「真理」,體諒是不是遠比認同還來得重要?

從世間法來看,一個人的認同投射往往受到我法二執所左右,但以佛法而言,「認同」代表著什麼樣的意義?就是即心即佛的同理心與平等觀!

西方聖人蘇格拉底曾說:「我沒有過人之處,我只是比別人更認識自己。」聖哲的「認識」,意即不斷地求證自己的無知與迷執;從反省中認識自己,將『我所認同的或我所不認同的』徹底解放出來。因此,有所執取就一定會落入二元對立,而對立面的各種價值觀念之認同感,也都有各自的矛盾和衝突,最終將為自己造下思想牢籠。

 

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