【所有回溯和反思，都是為重寫生命的故事】

呵！只能說它是有漏法的真理形式，不能說一定不對，所以有漏法是沒有「絕對」境界可言的。反觀華嚴思想理事圓融無礙的絕對領域，是超越和脫離文字、圖像、語言、邏輯、我法二執及主客觀和所有不同形式的描述。

那麼可以為人們帶來益處的「無漏觀」到底是什麼東東？

那是一種思想回溯、不斷地回溯時光承認自己「錯誤」的反觀自照；而在面對錯誤，從錯誤中學習「走不通就退回再走」，其本身便是從妄心返回真心，亦是華嚴教義為真俗二諦施教之「妄盡還源觀」。