面對生死交關，這時候你會採取念佛或二六時中「如如不動」的態度與做法，還是隨順第一念直覺、隨順覺性做出本能該做的事？
難道這個當下「没有善惡」、「沒有刻意造作」為求自保所做當然之事的純粹直覺反應，不是純然精神境界裡的反射心境？這樣無路可退的忘我境界及意念專一的心流狀態，不但讓人產生勇氣和希望，還可以降低衝突而轉變成彼此不加損害，難道這樣行為舉動無法與自心的佛性相應？
這不見得是恐慌，而是自心本具潛能之妙明運作，因為危機感能夠令人激增「忘我」全然投入狀態，使人爆發驚人的膽量，既「真心為用」重要來源。呵！可是我們凡夫通常都在「付出」過後，才會感受到真實恐慌。如果在這樣的關鍵時刻你還是滿腦子空想「佛力救拔」，或無所作為只為「隨緣消舊業」，那麼只好被打包帶回去當宵夜。哈哈！
所謂「如如不動」不是什麼都不做，而是在因緣當中發生的事情，你不能左右時，心態上接受因緣的變化，順應和接納這個狀況；但前提是，必須從純真的心出發，做好應該做而且有能力做的事，並於過程中等待因緣轉變而不受到牽制。
忘我 = 制心一處 = 真心為用
請先 登入 以發表留言。