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淨空老和尚開示：什麼叫開悟？

佛門裡面常常講「開悟」，有人問我：「什麼叫開悟？」我告訴他：「你知道你自己的過失，你就開悟了。你能把你自己的過失改正過來，這叫真修行。」『務要』是務必要，非要不可。天天去檢點、去反省，把自己的過失找出來。

「你知道你自己的過失，你就開悟了。你能把你自己的過失改正過來，這叫真修行。」說得一點都沒錯啊！

從淨空法師的眼神與語氣、嚴肅正經的表情，以及鏗鏘有力的一番話，再鈍的學佛人也可以至少看出這麼一點：這人的心行真誠與否。

由此可以察覺體會到，他為了幫助佛法流傳，弘揚，為了多多利益眾生，所以有時在大環境中不能不求適應，不能沒有方便。

個人有些不成熟的看法，例如：有時候為了普被三根，廣渡有緣，他會深觀現實與不同的因緣，多角度去體察長遠的利弊與有緣人法身慧命之衡量。比如說為了請求剃度的弟子可以圓滿道業和生活上無後顧之憂，他設法在家菩薩「成就」出家眾學處之圓滿守護，這也是錯綜複雜的因緣條件下，不脫離現實，「權宜」渡眾的一部份；有時候他選擇順應民情風俗以求教化方便，也會隨順鬼神附身現象之説；有時候為了他山之石，可以攻，將佛法在地球村無限延伸，選擇與國際間不同宗教緊密結合，做平等互動的多元文化交流，接受洗禮與聖餐等種種的包容胸懷。

試想，能對眾生有所幫助，能幫助他們脫煩惱，能引導他們修諸善法，對於發心求生淨土有很大的幫助，到底哪裡不好，有些佛弟子非得批死他不可？

持平而論，我還是深深覺得，法師大德在佛教正理的實踐精神上，確實有很高的學習價值。