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有而犯者，勝無不犯

《菩薩瓔珞本業經》說：「有而犯者，勝無不犯，有犯名菩薩，無犯名外道。」意思就是說，菩薩戒有犯可以重受，勝過於不犯戒的人，也勝過於根本就沒有戒可以受的人。

你念茲在茲，在行菩薩道，要保任自己的佛性與佛心，這是何等可貴！

在《優婆塞戒經》裡有提到，如果受優婆塞、優婆夷的五戒，能夠受持五戒，就稱為「滿分優婆塞（夷）」；如果只能夠受持四條戒、三條戒，就稱為「多分優婆塞（夷）」；如果是受持兩條戒、一條戒，就稱為「少分優婆塞（夷）」。

雖然只有少分，但是至少有受持，這比不受持的人好很多，因為他是在持戒修行了。

我們常常說的戒律，多是著重於身、口業的戒律，在身業、口業上有違犯才有罪，意業上即使有違犯也無罪。

但菩薩戒的重點是在意業，只要心意有違犯即有罪。所以，我們要用心來學菩薩戒，用心來信解，相信眾生都可以成佛，有耐心地培養自己的善根與福德，利用自己的壽命與財富來行菩薩道，同時這也是在施無畏。菩薩道就從這裡開始行起。

恭錄自《悟因法師談菩薩戒 一》

─── 佛子諦聽 ───

「有而犯者，勝無不犯，有犯名菩薩，無犯名外道。」

穢跡真言行對我而言是重生的開始，揮別了過去很不想面對的陰影，奇蹟般地變成一個新的自己，願意去面對過去貪愛、染著的過患，懺悔自己。現在回頭看那一段歲月的掙扎，雖然感到熟悉，但那不是現在的我。

我真心拋出心中一切覆藏，讓自己抬起頭來直視佛的真顏，如果我說我已擁有「重生」的力量，你(妳)願意相信嗎？