【學佛Q&A】平時要如何念佛？
答：平時念佛可分三種：1.是方便工作忙碌或公務繁劇的在家居士修行的晨朝十念法門。即是每日朝起後，修十念念佛。此含有多種方式：如宋朝遵式大師教令盡一口氣念十句佛號，又如元朝天如惟則大師則云：「每日清晨，面西正立合掌，連聲稱阿彌陀佛，盡一氣為一念，如是十氣，名為十念。」或以數口氣念十句佛號等。2.是晝夜不離佛號，不論在何時何處或做任何事，心中經常以「阿彌陀佛」的聖號為主要念頭。此如永明延壽大師，日課佛號十萬句。是以上兩者的折衷，得閒即念佛，事忙則做事，以免心分兩頭，如此則仍有很多機會念佛。專心念佛時，不計環境淨穢，不論工作貴賤，在清除垃圾、打掃廁所乃至正在排便排溺時，也無不可念佛。唯有在須用思考、分析、聽講時，不便念佛，因為一念佛就無法專心了。但若能達到永明延壽禪師的程度，則隨時隨地都可以念佛，只是這必須經過長時間的訓練，否則是辦不到的。
晚上就寢時，是最好的姿勢是右脇臥，心中觀想光明相，全身放鬆，心裡默念佛號，直到入腄。若能持之以恆，久而久之，即便在睡夢中，也照樣能念佛。萬一忘了念佛，那麼，醒來之後，即刻把身體的臥調整好，再舒舒服服地躺下，繼續觀想光明相，並持念佛號。一旦觀想光明成功，那將不是在迷迷糊糊的情況下睡著，而是睡在清涼自在的光明世界中。而且很容易就能消除疲勞，並使精神飽滿，身心愉悅。像這樣，醒時既能作主，睡中也能作主。如此念佛，還有不生淨土的道理嗎？
《聖嚴法師108自在語》佛教入門
欽因老和尚私下教導我穢跡種子字觀法，一直以來都以金色光明相起觀。尤其睡前滿腦子的雜妄思緒，此時的入觀息妄感受就如同聖嚴法師所開示「睡在清涼自在的光明世界中」，與文中的觀點符合，於日用平常中，行住坐臥、動靜語默皆能運用。
呵！如果另類一點，用比較偏邪方式作比方，例如進入凶宅或鬼屋、甚至外靈干擾、附體、撞邪等等....若有興趣進一步體驗佛法的理論與教化調伏一切眾生威德力，同修可以印證看看。
或者觀穢跡法相....
我至今忘不了本尊法像的眼神....
這輩子最值得慶幸的事是，三年的執事當中，共修時陪侍在老和尚身旁，眼前的金剛佛眼神深深印入我的腦海裡。從目光交界，凡夫的我走入祂的妙明真心....
呵，記得祂的眼神，你我也可以發出願力與佛菩薩同一慈力辦各種佛事，信不信？
同修，去印證吧！
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