聖嚴法師開示文原意清楚明瞭，可是經由疏忽或錯解可能導致認知上的落差，最後呈現的就是常見「相似佛法」。
怎麼說？
● 末句「思辯，而是超越自我中心的態度。」相較於圖文「智慧，不是知識、不是經驗、不是思辯，而是超越自我中心的態度。」
以「思辯」作超越自我中心之態度來看，聽起來似乎有道理感覺上好像沒錯，但又好像哪邊不究竟？那麼如何分辨和取捨究竟的佛法呢？不妨如理思惟看看...
nor idle speculation
也不是無謂的猜測
原來法師原意及真正的譯文是「不要用自己的分別心去妄想臆測」！所以，以此思之，時假時真的相似佛法唯有靠修學人養成如理思惟、如理作意的好習慣，才能確實體會到佛法修學的勝解或在實踐中體驗到法隨法行。
思辯(辨)可以超越自我，但是要看超越的是什麼，不離我法二執，所超越的依舊是妄心。
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