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祖師大德的這一則開示，其中含蘊非常可靠的真理形式，裡頭最重要、最關鍵之差別在於「個人」修養。因為一旦事項上涉及到眾人或休戚與共的公眾事，那麼此開示就行不通了，極可能淪為相似佛法。佛法教我們「如理作意」在這裡已經不難察覺到。

影片起始至33:10，不妨以此參之....

如正法師對忍辱的法義思辨與案例詮釋，較偏向個人自身的修行觀點，在利害一致的大眾觀點，兩者根本不能相提並論。不過，有些話聽起來確實有道理，讓人覺得是正確的修行態度，而且，實際上也是真正的忍辱境地。但是看似有道理的同時，對於買房被矇騙的描述與對境當中莫名之忍，我認為只適合那種「不把錢看得很重、不光有錢且身邊人皆不在乎、不因被騙覺得面子掛不住」一種自我安慰的阿Q式精神，而且還陶醉在自以為「悟」的修行對象吧！除此外，一般人被騙後的下場，憤恨之狀，可想而知。

佛法如理如法與否，取決於世間事理能否圓滿通達。不明事理，盲目愚蠢地阿Q式修行，能讓彼此深透苦因及找到滅苦的對治之法嗎？盲目無知，却又自以為是「堪忍」，不但事障，而且智障！

凡夫所見的世間事理，與聖者所見的絕對真理，最大差別是能否正確地如理作意！