『兩千五百年前，釋迦牟尼佛傳法的時候，有一天，釋迦佛帶著弟子托砵外出化齋。一群小孩在路上玩堆沙子。其中一位嬌滴滴的女孩子，遠遠看見釋迦佛帶領弟子們而來，就半戲半真的用雙手從地上捧一捧沙，走到佛陀面前，往佛陀的飯砵內一放。釋迦牟尼客氣地接受了她的砂土。
大弟子舍利佛看不過眼，心想這女孩豈有此理，怎麼可以用砂土戲弄我師尊。在路上實在忍不住，就問道「師尊，剛才那女孩子，把砂土放您飯砵里，怎麼能讓她這麼胡鬧」釋迦佛微笑「你們不知，此女千百年後，因緣成熟，要在東震旦國為王。這時我如不接受她的沙，她將會試圖去破壞佛法。我接受了沙子，這樣讓她結下此善因緣，她將來做王時將會弘揚佛法。」
此女孩子就是後來中國歷史上的一代女主武則天。她一出世就有帝王的龍鳳之姿。武則天做皇后之前曾經作了四、五年女尼。她不但虔信佛法，而且精通佛理。她作了一首贊嘆佛法的四句偈言，「無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇；我今見聞得受持，願解如來真實義。」成為佛徙誦經的開經偈，一直流傳了千百年。』
這一段故事揭示了釋迦牟尼佛與小女孩之間的殊勝因緣，通過他們當下真心的互動，超越了時空的界限，展現了因果法則的微妙運作。小女孩的簡單供養行為，雖然只是捧起一把沙土，卻因為她的真誠心意，和釋迦佛的接納，種下了未來成就的種子。這個公案不僅讓我們看到了前世與今生的因果連結，更讓我們反思，什麼是真心的供養，什麼是真實的感受。
透過這一幕「如實」的場景，我們似乎也被帶回了那一瞬間，感受到了那份純淨而深遠的真心交流。正是在這一刻，釋迦佛以其一念見三世的智慧，與小女孩真誠供養的心意相應，為未來的佛法弘揚奠定了基礎。這一份真心 × (釋迦佛於一念見三世 + 小女孩捧沙那一剎那) = 轉增聖因(地藏經提到的概念) 。不僅促成了武則天的佛法護持，也使這段公案成為我們修行中的重要啟示：每一個真心的發願與供養，都可能成為轉增聖因，結下不可思議的善果。這樣的互動告訴我們，真心與智慧的相應，不僅是對當下的覺照，也是在無形中連結了過去、現在和未來，為我們的慧命指引了方向。
《真心為用的力量》
在這個公案中，小女孩以最純粹、無任何雜念的心態，將沙土捧給釋迦牟尼佛。這一動作看似微不足道，卻是她當下真心的自然流露。釋迦佛在接受這一微小供養的同時，以其無上的智慧洞悉了三世因果，見到未來的果報，也感受到小女孩那一刻的真心之力。因此，釋迦佛接納了這份供養，並以此真心為基礎，為小女孩種下了未來弘揚佛法的聖因。
《轉增聖因的機制》
所謂「轉增聖因」，即是將一個微小的善因透過真心的力量轉化並增長為一個更為深遠、廣大的結果。在這個案例中，小女孩以沙土供佛，這本是極為微小的行為，但因為她的真心，這一善因被轉化為未來大弘佛法的因緣。釋迦佛在一念之間見三世，將這一小小的善行視為未來大因果的種子，加持這一善因，使其得以在未來增長發揮。
《真心的共鳴與時空的超越》
「真心為用」的關鍵在於它能超越表面行為，直接觸及到更深層次的因果關係。當眾生以純粹的真心行善，即便是微小的善行，亦能在因果的洪流中被轉化並增長為不可思議的善果。而佛陀的智慧，正是在這一過程中起到了引導與加持的作用，將小女孩的沙土供養轉化為未來弘法的因緣。這一現象顯示出「真心」與「轉增聖因」之間深刻的互動關係，也表明了佛法中真心的重要性。
《思辨：真心與無心的互動》
真心並非只是單一心念的展現，而是超越二元對立的心境。小女孩在捧沙時，並無意識地追求什麼結果，她只是自然而然地表現出自己內心最真實的感受，這一無心之舉恰恰是她真心的體現。不過相較之下，純真的心境和經過執著的心念之間有著本質的不同，就像運動比賽只為了追求結果，心識也會呈現一般人所理解的真心狀態。然而經過執著的心念去比賽則往往夾雜著個人的期望、目的或欲望，因此雖然也可以說是真心，但這樣的真心已經受到染污，不再是完全純粹的狀態，這便是辨正之關鍵。
《思辨：因果的累積與增長》
在佛教中，因果並非靜態的，而是隨著眾生的心念與行為不斷增長與變化。小女孩當下的善行，透過釋迦佛的接納與加持，被賦予了新的意義，從而成為未來的不可思議善果。這種因果的轉增，不僅是佛陀智慧的展現，也是眾生真心的潛能被引發和放大。
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