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有什麼利益自己不佔有，就是迴向的精神。

只要有布施，一定有迴向。

你拋出去的力量多大，迴轉來的力量就多大。

利人就是利己。

恭錄自南懷瑾老師《花雨滿天維摩說法》

有一個簡單易懂的概念....

『這是炎熱小鎮慵懶的一天。太陽高掛，街道無人，時機歹歹，每個人都債臺高築，靠信用度日。

這天，從外地來了一位有錢的旅客，正開車通過鎮上。

他在一家汽車旅館前停車，進去後，拿出一張1000元鈔票放在櫃台，說他想先看看樓上的房間，挑一間合適的過夜。

就在該名先生上樓的時候，店主抓了這張1000元鈔，跑到隔壁屠戶那裡付了他欠的錢。

屠夫有了1000元，橫過馬路付清了欠豬農的錢。

豬農拿了1000元，奔向飼料和燃料供應商，也付清了他欠的錢。

那個在農會做事的老兄，拿到1000元，趕忙去付清他召妓的錢（經濟不景氣的時候，當地的服務業也不得不提供信用服務）。

有了1000元，這名妓女衝到旅館付了她所欠的房間錢。

旅館店主把這1000元放到櫃檯上，以免旅客下樓時起疑。

此時這位旅客下樓來，拿起1000元鈔票，聲稱客房沒一間滿意的，他把錢收回，塞進口袋，走了。

這一天，表面看起來，沒有人生產了什麼東西，也沒有人得到任何東西。但是現在全鎮的債務都清了，而且以更樂觀的態度面對未來。』

這個靠流通與利用之能量產生價值的故事，告訴我們什麼道理？而學佛人常常會聽到的「迴向」，又到底是什麼樣的概念呢？

如果修行之「迴向」，是一種透過自願交換機制，來達成供給與需求的循環，以及能在自利與利他之間獲得平衡、和諧、共贏之運用，那麼這也算是修行人的一種「共享經濟」實證手段。