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看留言,就清楚知道佛家「教他作、見作隨喜」基本的觀念就是因果的事實。當前的社會人心,雖不至於促使他作業因,但是廢死意識高漲和政府不執行死刑,則無阻嚇作用。

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影片出處

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食、色,性也,都是物性,然而物性也會有善惡反饋行為,如同情、貪婪、殘暴、愛欲、統治等等,與人性當中的感性没兩樣。例如某些物種間存在一種互助互惠的關係,如此有意識認知不會自己跑出來,因為它需要像吃喝拉撒睡本能般地離開五蘊眾苦,「合於中道、恰到好處」才能顯現出來。這讓我聯想到世尊於外道苦修時,「喝羊奶」緣故,即起中道實相觀。

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像這類居士道場,懂得提升宗教視覺性概念,結合時尚與佛法在社交網路上吸引年輕世代目光,未來極有可能壯大成為另一個紫衣團體。雖然他們偏離叢林正規體制,可是這種透過體制外多元領域去體驗佛法,對初機學法者來講有著不可抹煞的法行啟發作用。在這樣的法性緣起觀裡其實沒有所謂的真假對錯,只有對法的體會當中存在著能否機感相應以及如不如法的問題(或許如理,但不如法)。

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【正確無誤的次第,能證正法】

 

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