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增強自己貴氣，避免被他人拿捏！
1、守相：就是不要見人就笑。
2、藏拙：就是不要什麽都說。
3、凝神：跟人說話的時，正視對方的眼睛，眼神堅定。
4、擴形：擡頭挺胸，走路帶風，步伐大點，速度快點。
5、藏鋒：自己的私事兒，好的別說，壞的更不能說，暴露弱點就是給人把柄。
6、控語：開口之前思考三秒，不隨意發表未經斟酌的言語。
7、修心：內心保持平靜，不輕易被外界幹擾情緒。
8、慎獨：即便獨處時，也保持良好的行為習慣與自律。
9、惜時：重視時間價值，不把精力浪費在無意義的事上。
10、避俗：穿著打扮簡單樸素的人，身心清凈，更顯貴氣。
11、納福：多誇自己，別總嘆氣、抱怨，保持愉快。
12、拒負：遠離傳播負能量的人，多接觸高能量的人。
13、凈居：保持住所幹凈，空氣流通。
14、貴言：少言寡語，不搬弄是非，不聊無意義的八卦。
網路文章

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【修學聲明】
關於本人於穢跡金剛法之修學立場，謹此略作說明：
自始至終，我皆以欽因法師為根本上師，承其教誨，蒙法恩深重。於欽因法師住世弘法期間，曾隨侍於台灣樹林福慧寺共修會，於該道場修習穢跡金剛法，恩德銘心。然而因緣遷變，於欽因法師圓寂之前，已離開共修會。離寺多年，然依止之心不改，今仍專志奉行欽因法師所傳法教，自修自勉，不敢懈怠。
近日有同修分享本人修學心路之文字，偶見註明為「福慧寺穢跡行者」。爰此謹作聲明：本人非現任樹林福慧寺住持或傳法上師之弟子，亦未參與其弘法及相關道務。今所修持省思，純依欽因法師所傳教法，與樹林福慧寺現行體系無涉。此言非為區分彼此，更無意論及是非，僅為釐清因緣始末，免致誤解。

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我深感「般若法味」不僅是理論的思辨，更是實修與實證的導引。 若我們只是談論概念，卻不讓它落地生根，那麼這份智慧就僅停留在語言與思維的層次，無法轉為真實的力量。所以，每當深入思維「真心」「一時觀」「翻轉因果」「發菩提心」等概念時，我總會聯想到與日常、業力、修行相應的例子，因為它們不只是「理論」，而是「可親近、可體會、可實踐」的法。這些例子，像似進入實修與實證的「索引」，讓我們不只是理解，更能在生命中得到印證。譬如，我常思索「倒駕慈航」與「乘願再來」：這是否與量子學中的「多重世界詮釋」等等問題有所對應？
科普影片常提到，每當有觀察或選擇發生時，宇宙會分裂成多個可能的結果，每個結果都存在於某個獨立的世界。這些世界彼此不互動，但都是真實存在的，並非只是理論上的可能性。換句話說，在一個世界中，你可能選擇了甲，在另一個世界中，你則選擇了乙，這兩個「你」在不同的分支世界中並存，延續各自的因果線。

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一日，佛告訴阿難尊者：「前面村莊有一口井，有一老婦人正在洗衣服，你去跟他要一桶水回來。」於是，阿難便前去找老婦人討水。
然而當老婦人一見到阿難就拒絕他：「我一看到你就生氣，我們的水只給本村人使用，不給外人。」於是阿難便空手而回。

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