明海法師
我不問 + 你不說 = 誤會
我問了 + 你不說 = 隔閡
我問了 + 你說了 = 尊重
你想說 + 我想問 = 默契
我不問 + 你說了 = 信任
心若親近，言行必如行雲流水般自然
心若疏遠，言行只如三秋之樹般蕭瑟。
且行且珍惜，多一些溝通，多一份信任。
——致身邊的人——
黃迎家
問與不問，說與不說都是學問。
問與說之間，都是等待機緣成熟，才能成就。
但錯過了機緣，問與說或許已不重要了。
《問與說之間，都是等待機緣成熟，才能成就》
曾經看過ㄧ篇文章，內容的大概意思說，有一伐木工人不慎失足跌進河裏大聲呼救，河旁邊有一個釣客，聽見後既沒有伸出手去拉他一把，也沒有呼叫其他人來施救，而卻是若無其事地離開，幸好伐木工人的同伴及時趕到將他救起。後來有一天，伐木工人和同伴們在河邊工作，聽見有人呼救，急忙呼叫更多人合力將此人救起。猜猜落水的人是誰？他就是那天見死不救的釣客！接著大家議論紛紛的說：「知道是他就不救了，甚至有人不屑的要把他推下水。」可是這個伐木工人卻什麼也沒有說，默默地為他換下濕衣服，甚至找來樹枝為他點火取暖。同伴不解其意，於是問何緣故？這位伐木工人說：『無論誰掉到河裏我都要救，在生命面前沒有個人恩怨，只有「活著」的權利；他不救我，我救他，這就是我與他的不同。』
看到這裡，那些同伴們滿腦子疑問和這位伐木工人最終之回答，在文章末段的問與說之間，「等待機緣成熟」似乎就像一種極巧妙的應機應緣境界。而這樣的境界裡，可以讓人真心起法緣，令人心境寬廣，不再受妄想、習氣之局限。如此便能坦然地面對任何事情，不再終日為誰對誰錯思考。
所以問與說，不在善惡與對錯之差別，而是在於動機、態度、存心以及在於如何應機為妙！
101年初夏五月，天氣逐漸變熱，每年到這個時候參加共修的精進行者，大多能甘心忍受熱惱，堅持穿搭海青及縵衣共修。當時共修所在的毗盧殿還沒有裝設冷氣機，大夥在欽因老和尚帶領下，每個人無不懷著戰戰兢兢的心理，直到共修終了。有一次共修結束後我攙扶老和尚下座，祂露出了一絲的笑意對我說道：「今天好熱啊，嘿嘿!」下觀音殿後，我看著老和尚卸下縵衣海青，只見老人家短褂身背已被汗水溼透了大半。我心想著，老和尚這麼大歲數，還這樣忍寒忍熱，為的就是以身作則，藉此帶領與陪伴弟子精進用功。 那時一股油然而生的不忍之心，突然在腦海之中靈光一閃，似乎讓我體解到老和尚說的「那句話」的智慧，以及把球做給我，故意激勵我發心跟體會：「新進同修好不容易來，如果熱的吃不消該怎麼辦？」
因此「那句話」就成為我懇求老和尚慈允共修會設置冷氣機，成功的最大因素。所以當時老和尚「說」，是一種慈悲智慧；而老和尚激發我「問」，則是一種機感妙應，亦即是告訴我們不管做什麼事，都必須用真心來應事應緣應物而活潑用事，如此便自然能與智慧融通。
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