Becool的部落格

欲樂，如何樂而不亂？

(繼續閱讀...)

Becool 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

 

(繼續閱讀...)

Becool 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

這種相互的業緣關係及真正的因果，唯有佛知道。不過若能推果尋因，看樣子機車和對撞是各為獨立或不相關事件。可是不相干的事，背後卻有牽扯的力量形成複雜而綿密的互動因果關係。或許某世前生，這位機車男子和駕駛推土機以及白色轎車二人結下不解之緣。假設因果關係和結果不可避免時，或許那一期生命裡的機車男同時與二人各有恩怨情仇，也許索報一方就是推土機而另一方恩惠償報就是白色轎車。但是，對撞所導致的事件卻由這二人宿世的互違因緣而緣起(對向來車閃避及煞車)....

(繼續閱讀...)

Becool 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

 

(繼續閱讀...)

Becool 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

印順導師在《印度佛教思想史》中講到佛法—中道正法時，明白的説：佛法是不共世間的正道，不是世間宗教那樣的「重信仰的、他力的、神秘的」，不講許多道理，也不管有沒有道理，只管相信就是；也不是世間哲學那樣，引述艱澀複雜的名相，論述深奧難懂的哲理，講的是一般人不易理解的，對現實人生的種種問題和痛苦，也是難以著力的，既無法解決，也不能脫離，所以也不是「學問的」；「而是從現實人生著手的正道，從正道的修行中得解脫」，而能究竟離一切苦的！
強調菩薩救苦救難的威德神力，只要一心稱名憶念即可於任何災難困苦中消災滅罪，倖免於難；強調佛陀的大悲願力，只需至誠相信、一心持名、回向發願，即得諸佛護念而增福增慧，往生淨土；強調咒語的不可思議神力，持一句、二句、三句⋯百、千、萬句，即能息苦除罪、增福生慧、善緣駢集、惡緣遠離，甚至解脫、成佛，一切所求，皆能如意；不講緣起的業果理則，不說四諦的滅苦法則，而只稱揚諸佛菩薩的慈悲願力和威德，讚嘆佛法的殊勝和功德，看起來是佛法殊勝超越所有宗教，佛菩薩威德力大過一切諸神，好像是在顯掦佛法，稱嘆佛菩薩，實際上是毀謗佛菩薩，損傷佛法！

(繼續閱讀...)

Becool 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

Becool 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

《地藏經》對明清以後的中國佛教，影響很大，特別是在超度亡靈的往生佛事上，對強調孝道、主張慎終追遠，及有著根深柢固的「人死為鬼」觀念的中國人來說，有著深厚的影響！而其中影響更深遠的，主要是〈利益存亡品〉中説的：「命終之後，眷屬小大，為造福利一切聖事，七分之中而乃獲一，六分功德，生者自利。」
許多人誤解經義，長期以來都以為人死之後，眷屬為作功德，亡者即可得七分中一分，眷屬自得六分，讚為冥陽兩利；現今中國佛教往生經懺佛事之興盛不絕，成為中國佛教主流，甚至是道場的主要法務活動，實與此有很大關係！

(繼續閱讀...)

Becool 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

 

(繼續閱讀...)

Becool 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

我一直觀想，菩薩莊嚴身行為何那樣任運自然、不刻意造作、無雜心、自然的身體動作形成一種脫俗的美感？
早上參思許久，原來清净本然的美感和態度必須從思惟以及種種的憶想雜妄中解放出来，才能意會到如何與自心相映並融入日常動靜語默中。

(繼續閱讀...)

Becool 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

如果你有痛苦，或是肚子餓、口渴、感冒、頭痛、肚子痛⋯，或是害怕、恐懼、怨恨⋯等等，不管是什麼痛苦，你試著誦經念佛，然後功德回向給自己看看，甚至為自己寫一張最大張的怨親債主牌位，再寫一張最大張的消災延壽的牌位，看看能起什麼作用？如果你自己的痛苦，小到肚子餓、口渴，你自己都不是用誦經念佛的功德回向來解決，或是用誦經念佛的功德回向，實際上並不能解決你的種種問題；那麼，你又如何能期待，你依靠誦經念佛，可以解決別人許多的問題？能夠消除眾生的種種痛苦？甚至能夠超度別人出三惡道，再把他們送上淨土？你什麼時候，看過佛陀和諸大阿羅漢是這樣教導，這樣解决問題的？諸善男子、善女人！善思念之！善思念之！
―― 釋 如正 ――

(繼續閱讀...)

Becool 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

慎選語錄：忍他、讓他、不理他、以後看他，並非通用。
初學佛的公司老闆，是因為創意發明而開了間二百名員工的公司。他得知有人模仿了他的發明，所以來請教大師。大師就以寒山、拾得語錄勸他：忍他、讓他、不理他、以後看他。

(繼續閱讀...)

Becool 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

這一記耳光震撼世界！
我也曾遇見習慣揶揄別人來顯示自己幽默的人，這種人很多都是長期養成的習氣。

(繼續閱讀...)

Becool 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()