- Oct 17 Mon 2016 00:46
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【明月照我影,喚我憶師恩】2016-10-15 欽因老和尚開示
- Oct 09 Sun 2016 22:21
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【戒掉妥協的慾望】

一旦遠離紅塵的心沾染上情慾的顏色,想要去除就不是那麼容易了。
必須面對它時,不能一再陷入重複原諒自己,而又無法拔除這個生死之根的情況。
對於自己潛伏的動機,試著問問自己:「有沒有察覺到?」
- Oct 04 Tue 2016 15:25
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【沒有菩薩是以背祖忘宗的方式而能成就佛道】
- Sep 25 Sun 2016 22:20
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【當佛無法改變時,只有自己能改變自己】Interstellar 星際效應之啟示
- Sep 18 Sun 2016 23:16
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【欽因老和尚對於穢跡金剛法傳法資格的叮嚀】
這兩天看到FB某穢跡社團引發爭議性話題,這個話題又再度勾起我當年一些回憶......
記得2012年時候,海外的某居士道場,由某大居士帶領許多位四眾弟子前來福慧寺拜見欽因老和尚。我因為擔任職事因素,被召喚至觀音殿協助老和尚招呼這些遠道而來的同修。那時剛好聽到這位居士向老和尚懇求海外弘揚穢跡金剛法之志願,並問說:「可不可以由他傳授穢跡金剛法?」當老和尚明白後,即面有難色地說:「福慧寺穢跡金剛法只能由出家人傳授,在家人傳授並不適合。」
記得2012年時候,海外的某居士道場,由某大居士帶領許多位四眾弟子前來福慧寺拜見欽因老和尚。我因為擔任職事因素,被召喚至觀音殿協助老和尚招呼這些遠道而來的同修。那時剛好聽到這位居士向老和尚懇求海外弘揚穢跡金剛法之志願,並問說:「可不可以由他傳授穢跡金剛法?」當老和尚明白後,即面有難色地說:「福慧寺穢跡金剛法只能由出家人傳授,在家人傳授並不適合。」
- Aug 22 Mon 2016 12:38
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【法會共修有用嗎】Interstellar 星際效應之啟示

問:寺廟做超度法會真的有用嗎?
阿彌陀佛!頂禮師父!弟子想請教一個問題,今天聽一個法師說法,他說佛經裡說除了十地菩薩,沒有人能夠超度地獄裡的眾生出離苦海,所以請寺廟裡的師父做超度法會都是無用的。弟子覺得很疑惑,請師父開示!
答:僧眾作法,是靠修行者的虔誠心來持誦經咒,這時能感動三寶。所以真正加持眾生的是三寶,但也必須假藉僧眾來誦持、而作為感通的橋樑。
因此一場佛事,為什麼會有超拔眾生離苦得樂的作用呢?是藉由心力(真誠懇切、至誠懺悔),來引發佛力(諸佛都有令眾生離苦得樂的願力)、還有法力(經典的般若文字、咒語)它有不可思議的作用。
若是配合當事人向眾生懺悔,祈求諒解;一切同修者也同在佛前懺悔,懺除以往罪業、發願當來成就!這時候如果我們有足夠虔誠懇切的心,就能透過佛力、法力的加持,化解和眾生的怨業;同時,佛法的開示又能讓眾生生起解脫的信心。
因此只要有大眾共修的虔誠心,重點在憶念三寶的功德……縱然非大修行人,一樣可以引發三寶的加持,而利益亡者。
──釋良因──
- Aug 18 Thu 2016 22:05
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【真心唯用,即心是佛】奧運精神
- Aug 18 Thu 2016 21:12
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【如何知道修行有沒有成就】
呵!看完差一點心臟病發!我光是往下看,尾椎就開始發癢,兩腿就瞬間軟掉!
可見意根裡自我執著的心性太強烈了,看個影片就會不由自主癱軟,看樣子我連天界去不了,要怎麼修成仙?還想要修成佛呢?
可見意根裡自我執著的心性太強烈了,看個影片就會不由自主癱軟,看樣子我連天界去不了,要怎麼修成仙?還想要修成佛呢?
- Aug 14 Sun 2016 20:03
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【與其說具足成就需要杵飛杵動,倒不如說出離三界需要真心啟動】
- Aug 06 Sat 2016 23:26
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【迴事向理、迴因向果、迴自向他】發願迴向之學習感想
- Aug 06 Sat 2016 23:12
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【以真誠心、清淨心、平等心、慈悲心來修迴向】

《念地藏經的一點體會》
1.不論念地藏菩薩名號也好,念地藏經也好,如何回向的問題。有的說欲先消除自己的業障,懺悔宿業,應先回向給與自己關系密切的累生累世的冤親債主。這個說法需要觀察。如何消業障最快?發菩提心念經念佛菩薩名號最快啊。把我們念經念菩薩名號功德回向給眾生是發菩提心,菩薩心一旦升起就有無量無邊的功德,能消除無量無邊罪障。而且,把功德回向給無量眾生,這就是布施了,佛門中舍一得萬,我們把功德布施給無量眾生,那麼得到功德也是無量無邊。可以說把功德回向給眾生了,那麼自己功德增長了數不清的倍數。自己功德大增了,那麼其它的願望更容易成就。所以,正確回向非常重要。假如只把功德回向給自己關系密切的累生累世的冤親債主。反而讓自己功德下劣,生不起菩提心念經、念佛菩薩功德是有限的。當然,我們凡夫是有分別念的,念地藏菩薩名號,或念地藏經後,把功德回向眾生以後,然後再特別回向冤親債主作為別願,也是可以的。
- Aug 06 Sat 2016 22:57
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【看見上師身口意功德,才能和上師真正相應】

『修心絮語』裡面也提到,直到你觀察一位善知識的身口意功德,也生起信心後,這時候才算是真的對上師生起正信、不變的信心,沒有這些而生起恭敬,或再怎麼想跟在他身邊,都只是假象、假修而已,不是真的;一定要真的從內心深處觀察上師的身口意,然後生起信心,才算是生起正信。
──第十七世法王噶瑪巴──





