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圓濤法師白話譯/王勇恭誦

乙、論家庭教育

白話譯文：

○ 403.有才華的子弟，如果能受到良善的教育，就容易成就正器；沒有善的教育很可能就成為焦芽敗種。現在民不聊生、國運艱難幾乎到了崩潰的邊緣。都是那些有才華卻沒有受到善的教育的人漸漸造成的。沒有才華的人當然要教導他，使他誠實。有才華的人更應該教他誠實。然而誠實是可以裝出來的。一開始就要把因果報應以及人一舉心一動念，天地鬼神都看得清清楚楚，將這個道理作為日常的訓導。而《陰騭文》、《感應篇》，一定要讓他熟讀。而且不要認為這不是佛教方面的書而忽視它。因為凡夫心量淺近，如果把遠大高深的道理講給他，他難以領會。這些書不管老幼看了都會從中獲益的。更何況想修養道德沒有固定的老師，所有導向善方向的人事物都可以做老師。佛尚且以死屍、糞便、毒蛇讓人閉上眼睛默想，以此證 得阿羅漢果的人不可勝數。何況是這種能切實培養人的善性，使人檢查自己的思想行為的文章呢。【書二】五

原文：

● 403.子弟之有才華，有善教，則易於成就正器。無善教，則多分流為敗種。今日之民不聊生，國步艱難，幾於蹶覆者。皆有才華無善教者，漸漸釀成之也。無才華，固宜教其誠實。有才華，益宜教其誠實。然誠實亦可偽為。最初即以因果報應，及人之一舉心動念，天地鬼神，一一悉知悉見，作常途訓誨。而《陰騭文》、《感應篇》，必令其熟讀。且勿謂此非佛書而忽之。以凡夫心量淺近，若以遠大之深理言之，則難於領會。此等書，老幼俱可聞而獲益。而況德無常師，主善為師乎。佛尚以死屍、糞穢、毒蛇，令人作觀，以之證阿羅漢者，逾恆河沙。況此種貼實存養省察之言句乎。【書二】五