《印光法師嘉言錄白話文》釋普通疑惑 288
圓濤法師白話譯/王勇恭誦
論理事
白話譯文：
○ 288.必須知道淨土法門具有四法界。所有的事相都是事事無礙的法界。讀經後而修持的人，千萬不可以執著義理而廢除事相。倘若一生執著的心，那麼事理兩方面都會喪失。如同一個人知道意根最殊勝，但是如果廢棄眼、耳、鼻、舌、身五根，那麼意根也沒有立足之地了。唯有即事相來顯明義理，由義理來融合事相，方才沒有過失。所謂淨土的要旨，全體事相就是理體。理事圓融，就契合本體。早知道悟開師已經吃飽了國王的膳食（博學多聞），而我還急切地向你獻上野地的芹菜（建議淺陋），不過是想表達窮子（我）思歸彌陀家鄉的一點微薄的心意，又想要洗涮過去誹謗佛法的罪過啊！【書一】四
譯者按：【獻芹】參考：【芹獻】《列子?楊朱》：“昔人有美戎菽、甘枲莖芹萍子者，對鄉豪稱之。鄉豪取而?之，蜇於口，慘於腹。眾哂而怨之，其人大慚。”後因以“芹獻”為禮品菲薄的謙詞。
原文：
● 288.須知淨土法門，具四法界。所有事相，皆事事無礙之法界也。讀而修者，切不可執理廢事。倘一執之，則事理兩喪。如人知意根最勝，而廢棄五根，則意根亦無地可立矣。唯即事以明理，由理以融事者，方可無過。所謂淨土要旨，全事即理。理事圓融，即契本體。早知師已飽餐王膳，而猶伋伋於獻芹者，不過表窮子思歸之寸忱，兼欲雪往昔謗法之愆尤也。【書一】四
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