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圓濤法師白話譯/王勇恭誦

白話譯文：

○ 277.“不執著”這個話，從理上講是如此，而在事相上，不是博地凡夫所能做到的。每天穿衣吃飯，奢侈地談論不執著饑寒。每天餓著肚子，沒有一杯水一粒米，快要餓死，而對人說：“我看那些珍奇美味，如同骯臟之物，想到就想嘔吐，何況珍奇美味之下的東西呢？”這些同樣是空談罷了。現在不明白教理，就去參究禪宗的那些人，每每大多中了這種執空解脫的毛病。至於靜坐澄思，空境現前。不過以靜澄伏住妄念，偶爾發現的幻境罷了。如果錯認消息，生大歡喜，就喪心病狂，佛也難以醫治了。你有幸能夠體察到這種偏差而不執著，舍棄幻妄，最終得於貫通諸法的淨土法門。可說是久曆荊棘險路，忽然到達康莊大道啊！末法之世的人根機陋劣，善知識希少。如果不仰仗阿彌陀佛的慈力，專修淨業。只承自力，參究叩問禪宗心要。不但有能力明心見性，斷惑證真的人很罕見。而以幻為真，以迷為悟，著魔發狂的人實在有很多啊！所以永明、蓮池大師等祖師，觀察時代根機，極力主張宏揚淨土法門。【書一】三八

原文：

● 277.不執著等語，理則是，而事非博地凡夫之所能為也。終日穿衣吃飯，侈談不執饑寒。與終日枵虛，不得杯水粒米，餓且將死，而謂人曰：“吾視龍肝鳳髓，直同穢物，思之即嘔，況其下者乎。”同一空談耳。今時不明教理，即參禪宗者，每多中此空解脫病。至於靜坐澄思，空境現前。不過以靜澄伏妄，偶爾發現之幻境耳。若錯認消息，生大歡喜，則喪心病狂，佛亦難醫矣。幸能體察而不執著，棄舍幻妄，卒得貫通諸法法門。可謂久曆荊棘，忽達康莊矣。末世人根陋劣，知識希少。若不仗佛慈力，專修淨業。但承自力，參叩禪宗。不第明心見性，斷惑證真者，罕有其人。而以幻為真，以迷為悟，著魔發狂者，實繁有徒矣。所以永明、蓮池等，觀時之機，極力主張淨土法門也。【書一】三八