圓濤法師白話譯/王勇恭誦

乙、勸祛疑生信

白話譯文:

○ 44.《華嚴經》是三藏十二部經典之王。是釋迦如來初成正覺,為界外四十一位階的法身大士,所演說的一生成佛之法。其一生成佛的回歸宗旨,最高頂點究竟的實義,在於以十大願王回向往生西方極樂世界,以期圓滿佛果。善財童子所證,已經和普賢菩薩等同,與諸佛等同,就已經是一位等覺菩薩了。等覺菩薩距離佛果就差一點點了,尚且必須回向往生西方。並勸化華藏世界海諸位大菩薩們,一同稟持這種教化,一同修持這種法門。難道當今這些所謂通宗通教的人,他們根性的銳利程度,及證入實相的深度,能夠超越這些大菩薩們嗎?千經萬論處處指歸極樂。往聖前賢人人趣向西方。難道這些經論都不足以遵行依從,這些聖賢之人都是愚夫愚婦嗎?用一句話概括這些人就是:業深障重,不應該得到解脫,以至於日日套用覺性卻不知曉,習氣養成便覺察不到了啊。【序】十九

原文:

● 44.《華嚴》一經,王於三藏。乃如來初成正覺,為界外四十一位法身大士,所說一生成佛之法。其一生成佛之歸宗結頂究竟實義,在於以十大願王,回向往生西方極樂世界,以期圓滿佛果。夫善財所證,已得與普賢等,與諸佛等,所謂等覺菩薩也。等覺去佛,特一間耳,尚須回向往生。舉華藏世界海諸菩薩,同稟此教,同修此法。豈今之通宗通教者,其根性之利,證入之深,悉能超過此等菩薩乎?千經萬論,處處指歸。往聖前賢,人人趣向。豈此諸經論,皆不足遵依,此諸聖賢,皆愚夫愚婦耶?一言以蔽之,曰:業深障重,未應解脫,故致日用不知,習矣不察而已。【序】十九

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