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圓濤法師白話譯/王勇恭誦

乙、勸祛疑生信

白話譯文：

○ 29.淨土法門是本師釋迦如來與阿彌陀佛所建立的。文殊、普賢菩薩所指歸的。馬鳴、龍樹大士所弘揚的。廬山慧遠大師、天台智者大師、清涼賢首國師、永明大師、蓮池大師、蕅益大師所發揮倡導，來普勸一切聖者、凡夫、愚癡、智慧的人。這些菩薩大士在千百年以前，早就為我們普遍研究三藏教典，特地挑出這個不斷惑業，得預補處，即此一生定出三界，最圓滿頓超，最簡單容易，統攝禪、教、律而高出禪、教、律，即淺顯而深妙，即權教而實教，殊特超越的天然妙法啊！我信仰佛祖，以古德為師。難道還不如親近現在時下的善知識更好嗎？《華嚴經》是三藏經王，最後一著匯歸到十大願王。華藏海眾拉薩都證得法身，都求往生淨土，期望圓滿佛果。我們是什麼人，敢不景仰跟從？舍棄你的狂心，努力修行淨土。功德利益應當自己會證知。不是要等到遍參一切善知識才知道正確的方法和道路啊！【書一】三八

原文：

● 29.淨土法門，釋迦、彌陀之所建立也，文殊、普賢之所指歸也，馬鳴、龍樹之所弘揚也，匡廬、天台、清涼、永明、蓮池、蕅益之所發揮倡導，以普勸夫若聖若凡、或愚或智也。此諸菩薩大士，於千百年前，早已為吾遍研藏教，特地揀出此不斷惑業，得預補處，即此一生，定出樊籠，至圓至頓，至簡至易，統攝禪教律而高出禪教律，即淺即深，即權即實，殊特超越天然妙法也。吾信仰佛祖，以古為師。豈不如親近今時知識之為愈乎？《華嚴》一經，王於三藏，末後一著，歸重願王。華藏海眾，悉證法身，咸求往生，企圓佛果。吾何人斯，敢不景從。舍爾狂心，力行斯道。功德利益，當自證知。何待遍參，方為知法哉。【書一】三八