圓濤法師白話譯/王勇恭誦
甲、論因果之理
白話譯文：
○ 223.古聖先賢無不戰戰兢兢，進行自我修持，所以他們的心念不隨外在富貴窮通的境界所轉變。窮則獨善其身，達則兼善天下。現在的人，在日常生活中於父子、兄弟、夫婦之間，尚且不能全部如法相處。稍有點見識的人便想做世間出格的高人。如果沒得到權柄，就會肆意散布他的狂妄不明事理的言論，惑亂世間正確知見，誣陷民眾的良知。已經得到社會地位的人，則放縱他暴虐的惡念來誤國害民。他們的病根，就在於小時候他們的父母師友，沒有用因果報應的道理啟迪他們。假使他們稍微知道因果報應的道理，連舉心動念都會有所畏懼，而不敢放肆縱欲。就算他不想做戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰的聖賢之人，也是不可能的啊。所以說天姿高的人更應該從淺近的因果著手。不要以為是小小善事就不去做，不要因為點滴惡事而去做。年少時栽培養成了習慣，好像小樹有個標桿就能使它長直。等到它長成參天大樹，想讓它彎曲也是不可能的。【書二】十一
原文：
● 223.古之聖賢，無不戰戰兢兢，以自操持，故其心不隨富貴窮通所轉。窮則獨善其身，達則兼善天下。今之人，於日用云為，父子、兄弟、夫婦之間，尚不能一一如法。稍有知見，便妄企作出格高人。未得其權，則肆其狂妄之瞽論，以惑世誣民。已得其位，則逞其暴虐之惡念，以誤國害民。其病根，皆在最初其父母師友，未曾以因果報應之道，以啟迪之也。使稍知因果報應，則舉心動念，皆有所畏懼，而不敢肆縱。即不欲希聖希賢，戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰，不可得也。以故天姿高者，更須要從淺近處著手。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。少時栽培成性，如小樹標使壁直。及至長成，欲令其曲，不可得也。【書二】十一
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