圓濤法師白話譯/王勇恭誦
○ 白話譯文：
復王心禪居士書
你的母親既然能念佛，就應當讓幾個兒媳婦陪你母親念佛，還應當讓她吃長素。將說明母親成就道業當作大孝。如果你擔心母親勞費心力，就不讓她念佛；擔心母親營養不良、維持不了生命，就不讓她吃素；認為這樣做才是孝，那麼這種“孝”，就和羅剎女愛人的方式相同了。這種“孝”破壞母親的道業，使得本來可以了生脫死的她，卻常墮在生死輪回中；這種“孝”，正是推她下井，再用石頭搭計程車“孝”。乃至使你母親不得超生、長劫墮落。你好像在“盡孝”了，卻不懂得結果反而是忤逆不孝。你既然為國家工作，雖說待人接物時，不必示現修持的形象；但是在心裏，難道就不能憶佛、念佛嗎？好比你憶念母親時，誰不許你在心中時常憶念母親呢？你所說的“工作、念佛互相妨礙”，完全是在待人接物的事相上論，而不是在心地上論。現在的時局如此危急，如果再不肯在心中默念佛號，將來一旦禍起，你終究不知道該如何解決。你讀了《文鈔》、《嘉言錄》，裏面的道理還不能完全解決你的疑問，卻必須要我親自寫我這一紙數百字的信，才可以滿足你的心願，這都是由於平時看書不加體察所導致的。應該用真孝的道理勸導幾個兒媳婦，並將心裏經常密念佛號作為自己的行持，那麼利益就大了。祈願您用智慧體察上述的道理，便很幸運了。
● 原文：
復王心禪居士書
汝母既能念佛，當令諸媳陪母念佛，又當令其吃長素，以助成母之道業為孝。若唯以念佛恐勞心力，吃素恐不衛生以為孝，此孝乃與羅剎女之愛人相同。此孝是破壞母之道業，俾可以了生脫死者，反令其常在生死。其孝乃是推之下井，又打以石之孝。乃令母不得超生，長劫墮落。孝則孝矣，而不知其反為忤逆也。汝既在公辦事，形跡上不必示現修持，心地裏豈不能常憶念耶？如汝憶母，誰不許汝心中常憶母耶？汝作此等各妨礙說，完全是在形跡上論，非在心地上論也。現今時局如此危岌，若再不肯心中默密念佛，將來之事，究不知其如何解決也。汝看《文鈔》、《嘉言錄》，所說不足以決汝之疑，而必須一紙數百字，便可慰望，皆由平素不加體察之所致也。宜以真孝勸諸媳，以常密念自行，則其利益大矣。祈慧察是幸。
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