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圓濤法師白話譯/王勇恭誦

乙、明對治習氣

白話譯文：

○ 82.初發心念佛，還沒有親證念佛三昧之前，誰能沒有妄念呢？所以貴在心常覺照，不隨妄念而轉。好像兩軍對陣，必須堅守自己的城池，不讓賊兵稍有侵犯。等賊兵一發作，便迎敵去打。必須使正覺之兵四面合圍妄念之賊。使他們上天無路，入地無門。他們自然害怕遭到滅種之災，就會相繼歸降了。其中最重要的戰術在於主帥不昏昧不懶惰，時常警覺啊。如果覺心一旦昏昧懶惰，不但不能滅賊，反被賊滅。所以念佛的人不知道攝心而念，所以越念越生妄想。如果能攝心則妄念應當漸漸輕微，以至於沒有。所以說：學道猶如守禁城，晝防六塵之賊，夜晚還惺惺覺照；將軍主帥能作主行令，不動干戈定使六根清淨太平。【書二】四十

原文：

● 82.初心念佛，未到親證三昧之時，誰能無有妄念？所貴心常覺照，不隨妄轉。喻如兩軍對壘，必須堅守己之城郭，不令賊兵稍有侵犯。候其賊一發作，即迎敵去打。必使正覺之兵，四面合圍。俾彼上天無路，入地無門。彼自懼遭滅種，即相率歸降矣。其最要一著，在主帥不昏不惰，常時惺惺而已。若一昏惰，不但不能滅賊，反為賊滅。所以念佛之人，不知攝心，愈念愈生妄想。若能攝心，則妄念當漸漸輕微，以至於無耳。故云：學道猶如守禁城，晝防六賊夜惺惺；將軍主帥能行令，不動干戈定太平。【書二】四十